اليابان التي رأيت! 1

اقتباسا لعنوان كتيب الشهيد سيد قطب “أمريكا التي رأيت” ثم استخدمه د.عائض القرني كذلك في محاضرة وشريطها موجود.. أجعل أنا عنواني..اليابان التي رأيت!

أحداث السفرة مثيرة..بعضها مدهش وآخر مضحك… فسببها- غير رغبتي القديمة بزيارة تلك البلاد-..هي محاكاتي بالـmsn ليابانية كانت معي بالمعهد شجعتني وأثارت حفيظتي لليابان فتمت الزيارة. بهذه البساطة! ثم يكفي أن أهلي صاروا يتصلوا علي ونقّالي حسب كلامهم يرن وما أرد عليه، وأخي يراسلني بالبريد الإلكتروني: باغي وينك؟ وأختي على الفيس بوك ملاحقتني… وأنا سكاتي.. اختطفت اسبوعا سريعا ورديت كندا وكأن شيئا لم يكن.. إلا إني كنت أنفضح لولا تسليم الله. ولما سألوني أين كنت؟ قلت لهم في رحلة مبّعد والجوال ما يلقط. وماكذبت طبعاً نقالي ماكان فيه إرسال.. لكني جربت الحركة للمكسيك وضبطت دون مناوشات!!! ( يا من يعمل معي بالشركة لو سمحت لاتخبّر المدير ولاولده )

رحلتي لليابان كانت ممتعة فريدة.. غريبة مفيدة.. لذيذة جديدة… سفرتي هي كانت قبل شهرين، أقلعت إلى طوكيو من تورنتو الكندية ثم ارتحلت إلى يوكوهاما وناجويا وأوساكا وكيوتو وكيوسان.. فإليكم بعض ما شاهدت:

1- نادر جدا تجد علم اليابان في اليابان! سألت عن السبب فعلمت أنه لما يحويه من ذاكرة مؤلمة في الحرب العالمية الثانية. قصتهم بالحرب فعلا تدعو للتأمل والاعتبار، فنظرتي الأولية لهم كانت أنهم خسروا الحرب ولازالوا مغلوبين. وكنت لا أدري لما لا يخطوا إلى الأمام - في غير التطور التقني الذي هم فيه -. فبالدستور الذي أملاه عليهم الأمريكان يحظر عليهم إرسال أي قوات عسكرية يابانية خارج البلاد، لكن الآن مضى على هذا القانون قرابة الستون حولا.. فلما هذه الديمومة على الانصياع للقرار الأمريكي؟ ومن دوّن لهم الدستور هي سيدة أمريكية. لكني علمت أنهم لاينظرون إلى المآسي التي حلت بهم مجرد هزيمة من أمريكا، بل يلومون حكومتهم آنذاك لوماً شديدا على قراراتها فهي المسؤولة بشكل كبير عما حل بهم، فقبل أن ينهزموا كانوا يحتلون ظلما جزءا كبيرا من آسيا، ثم اشتركوا بالحرب العالمية بلاداع لذلك كما يرون. فعلى هذا الأساس.. صاروا يفضلّون الدستور الذي يمنعهم من إرسال أي جند خارج اليابان، وذكروا لي مثلا أن بعد الحرب العالمية الثانية بسنوات قليلة طلبت منهم أمريكا مشاركتها بحربها في كوريا وتعديل دستورهم، إلا أنهم رفضوا الانخراط مجددا بأي قتال آخر. فبكامل إرادتهم هم لايريدون المشاركة بأي صراع يجري بالعالم ليس كما كنت أتصور أنهم غلبوا وقهروا وما زالوا مغلوبين خسارى.

2- لا توجد قمامات في الطرق! أو نادر جدا جدا أن تجد، ومع ذلك النظافة موجودة ولاترى مهملات مرمية بالطرقات خلافا لكندا. معادلة مازلت لا أستطيع فكها. فأنا لأني أستحي على نفسي وأسلك سلوك المواطن الصالح لا أعرف أرمي أي مخلفات لي بالشارع في غير موضع مخصص لذلك، فاضطريت لأن أمسك علبتي الفارغة أو كيس النايلون لفترة حتى أدخل مطعم أو محطة قطار لأجد قمامة، لكن غيري كثير في بلادي لا يفعل ذلك. فالحاصل عندهم أن كل اليابانيين يفعل ذلك! فلا حاجة لقمامات بالطرقات، فقالوا لي أن تجربة القمامة تجعل حواليها وساخة فالأفضل عدم وجودها، وخاصة للمدن التي تقصد من السياح!!!

انظر لمنظر شارع الجمرات بالحج مساء بعد النفرة وقارن….

3- الانضباط بمواعيد القطار خيال. عندما مثلا سألت أكثر من شخص كم المدة من كيوتو إلى أوساكا، كلا الشخصين قال لي 13 دقيقة. ليس: حوالي 10 دقائق أو ربع ساعة تقريبا… لا..13 دقيقة بالتمام والكمال! وهما مواطنان عاديان لايعملان بمحطة القطار. فالتذكرة إذا كان مكتوب عليها أن القطار يحرك الساعة 1:33 ظهرا ويصل 1:54 ظهرا…هو كذلك بلا كلام.. خلال تجربتي لعدة قطارات، لم أقع على قطار تأخرعن موعده ولا حتى دقيقة واحدة، تفوق يفوق الغرب بمراحل…. آآآآآه لحالنا

4- شبكة القطارات كبيرة ومتشعبة جدا جدا. ويوجد أكثر من شبكة نقل وأكثر من نوع للقطارات وسرعتهم. الأكثر ابهارا هو ما اسمه (قطار الطلقة)، سرعته تفوق 580 كلم/ساعة وهو أسرع من الطائرة عند إقلاعها وهبوطها على الأرض. أن تقف بالمحطة ويمر عليك على بعد متر حضرة سيادة القطار بهذه السرعة بثوان.. متعة .. وكأنه زلزال من هزه للمحطة بكبرها.

5- تاريخ اليابان يقولون يبدأ من 2000 سنة لا أكثر ، أخذت نبذة عن السموراي: المقاتلوان اليابانيون في السابق، أما النينجا هم فقط جواسيس لامقاتلين كما كنت أظن، وكانوا يلبسون فقط الرمادي لا أسود أو أبيض. ومرت البلد بحرب أهلية طويلة حتي توحدت في القرن التاسع عشر. والمغول حاولوا احتلال اليابان لكن عاصفة بحرية حالتهم، فدائما اليابان يحميها البحر حواليها مما شكل سياجا لها.

6- أول 3أيام قضيتها في طوكيو مكثت فيها بما يسمونه Hostel وهو أرخص سكن تقدر تحصله تستأجر فقط سرير وتشارك غيرك في الغرفة، وخارج الغرفة بصالة الأكل. جميل التعارف على شعوب العالم.

7- أغلبية الشعب بوذي الديانة، إلا أنه بعد الحرب العالمية كثير منهم هجر التمسك بها لأن ربها ماحماهم كما يقولوا.

8- قضيت ليلة بمعبد بوذي في جبل يعتبر أقدس بقعة للبوذا باليابان واسمه كيوسان، وحضرت جلسة لتراتيل صلواتهم الجماعية، تجربة فريدة..تحمد الله فيها على نعمة الإسلام.

9- والتقيت بأمريكي يهودي زار كثير من دول العالم وأخبرني بموقع يرتب لك الرحلة بسعر زهيد ( أحد وده يشاركني في رحلتي القادمة p-: ) ، أخبرني أنه يستطيع أن يزور الكيان الصهيوني ويطلب ألا يختم على جوازه ليتمكن من زيارة أي دولة عربية أخرى إذا أراد، فكأنه أراد أن يقول الدول العربية تمنعه وهو الأمريكي من دخول أراضيها إذا كان جوازه مختوم عليه بختم الصهاينة..أرجو أن يكون كلامه واقعا..لا أعلم. فيقول: يستطيع فعل هذا بأن يتحققوا من يهوديته بالأسئلة ويطلبوا منه اسمه اليهودي…ويقول: نعم تستطيع أن تكذب دون أن يستطيعوا كشف ذلك.

10- إظهار الصوت بالأكل وهم يشفطون “النودل” أو المعكرونية يفسر أنه إعجاب بالأكل وتبيان بأن الطعام لذيذ، فعلو الصوت بالشفط لا يعني قلة ذوق إطلاقا!

11- الكويت لم تشكر اليابان إثر مساعدتها ماليا لطرد جيش البعث الصدامي 1991، فالمهتم بالسياسة باليابان يرى هذه نقطة سوداء على الكويت حين شكرت جميع الدول التي ساندتها في حرب التحرير ولم تشر إلى اليابان التي ساندت  بمالها. إذا أحد عنده تفصيل عن هذه المعلومة لفيدني.

12- الزلال بمقياس 2-3 رختر… واحد من الشباب… لا يمر شهر دون أن يسيِّر عليهم ويتطمن على حالهم.

13- يوجد جدال بأن يجيزوا لحفيدة الإمبراطور أن تكون إمبراطورة أم يبقون على الأصل ألا يجوز أن يحل هذا المنصب امرأة. وهذه صورة لسور قلعة الإمبراطور:

14- دائما مع كلمة شكرا ومع التحية والوداع… الانحناء، تعبيرا للاحترام. والابتسامة غالبا على محياهم.

15- التقيت بصهيونية “يعني تقول إنها من إسرائيل” 21 سنة من أب…. …………………………………………………………………………………………………………………………………..يتبع في التدوينة القادمة p-:

هذه التدوينة إهداء خاص لـRa-1 ضيفيها عندك بالقائمة

من غير فلسطين شو يعني طفولة؟

تحية إكبار لقناة طيور الجنة  أبرز تغيير أجده في بيتنا بعد سفري الذي قارب السنة تعلق أحفاد والديّ بهذه القناة الطيبة. قناة أطفال خلال متابعتي لها وجدتها تغرس كل معنى حسن في نفوس الناشئة بروح طفولية مسلية، من الشهادة وفلسطين وبرالوالدين إلى أكل الفواكه وتفريش الأسنان. وواضح فيها الإمكانيات المتواضعة إلا أنها أثبتت نفسها بكل قوة وجدارة في قنوات الأطفال -والكبار-.

وهذا ما أود الكتابة عنه وأريد أن أذكر به نفسي المقصرة قبل أي أحد…. أنه بإمكانات متواضعة نستطيع أن ننجح ونؤثر.. وبإخلاص النية إن شاءالله يُكتَب الأجر فمدير القناة هو خالد مقداد وكل المقاطع الممثلة للقناة هو هو نفسه وزوجته وابنيه الأثنين هم الممثلون. فليس شرطا للنجاح والتأثير أن تكون من أصحاب الشهرة أو تملك طاقم متعدد المواهب في كل فن لتثبت نفسك، فمن عائلة واحدة عليها تمثيل وتسجيل أغلب المقاطع كما أرى، استطاع النجاح “عمُّ خالد” بقناته، وجمع كم منشد ومغني للقناة فحققت شهرة بين الناشئة -والكبار- في أرجاء الوطن العربي يحسب عليه. فعملوا حفل في الأردن وسويسرا وقطر ومصر والحجاز… والقائمة مستمرة إن شاءالله

وعلى نفس المثال، شاهدت قبل عدة أيام على قناة الرسالة برنامج لدورة في رحلة أكاديمة إعداد القادة التي كانت في تركيا الصيف الماضي لصاحبتها أ.ثينة الإبراهيم حرم د.طارق السويدان، شاهدت دورة من الرحلة يلقيها د.محمد طارق السويدان وكل طاقم الإعداد كما ظهر نهاية الحلقة المسجلة هم عائلة د.طارق ومن ناسبوهم. فنستطيع من الخير الذي عندنا أن نعممه ليعم ويشمل أكبر شريحة ممكنة فلا نُحرم الأجر إن شاءالله ولا الربح إن أردت!

فما أود قوله أنه تستطيع أنت وأخوك أو أنت وأمك أو زوجتك إن كان لكم شيء ناجح أن يُكَبَّر ويعمم ويشمل خيره الجميع، ليس شرطا أن تكون د.طارق السويدان لتبدأ بإعطاء دورات، أو أن تكون الوليد بن طلال لتفتح قناة فضائية، هذا هو أمامنا من اسمه خالد مقداد… الله يؤاجره على ما فعل فينا أمة العرب من تقديم فن طفولي أصيل قِيمي صالحة للتربية. ولا نزايد ونستصغر ضعف مستوى القناة وإمكانياتها، فأنا للتو راجع من كندا بعد مكوث قارب السنة.. رأيت مدى تفاهة عدة قنوات ولا إمكانيات ولاهم يحزنون…. مجرد “مسخرة” والأهم أن لها مشاهدون لتستمر!

أما قناتي ونشيدتي التي الآن أدمنتها ولا أمل من تكرارها الآن هي لديما بشار (لما نستشهد بنروح الجنة) روووووووووووووووووووووووعة

خطاب أوباما القاهري

 

لا أخفي إعجابي بشخصية الرئيس أوباما، بنجاحه كيف استطاع على رغم سمار بشرته أن يترأس أقوى دولة بالعالم، وبقدرته الخطابية الفذة على الكلام وشد الجمهور، لديه قدرة على فن الإلقاء يُضرب بها المثل بالتعلم منها ماشاءالله. ثم أتلمس منه نبرة جادة في تعديل صورة أمريكا ومغايرة سياسة سابقه الظالم بوش، فأي متابع لخطاباته يرى هذا بوضوح.
خطاباته تملكتني بروعتها ورقي أسلوبها، فمنذ خطاب الانتصار في 4 نوفمبر2008 ثم خطاب تأدية القسم وتوليه للرئاسة في 20 يناير2009، هذين الخطابين شاهدتهما أكثر من مرة وأكاد أحفظهما، وطبعت نصيهما وترجمتهما كلمة كلمة إلى العربية بمساعدة المدرسين الإنجليز. بل لا أنكر أن اللغة الإنجليزية كبرت في عيني بعد استخدام أوباما لعبارات منها تدل على غنى وثراء الإنجليزية. فنعم لا تستطيع أي لغة مجاراة اللغة العربية التي تشرفت باختيار القرآن آخر الكتب السماوية لها، إلا أني كنت أنظر للإنجليزية نظرة الدون لعدم تمكنني منها ومعرفتي إياها، بيد أن ترجمتي لخطابَي أوباما والوقوف على عبارات جلية أثقل ثراء هذه اللغة في عيني مع بقاء لغة القرآن دون مجاراة.
نعم.. أوباما رجل خطيب من الطراز الأول، حتى قال عنه الشيخ الأمريكي حمزة يوسف أن: أوباما لاشيء لولا لسانه. فمن شاهد خطابة الأخير بالقاهرة ( 55 دقيقة) أو النصر الانتخابي أو تولية الرئاسة أو خطابه أمام الكونجرس أو في تركيا أو غيرهم.. بمدة طويلة دون النظر ولو للحظة واحدة لأي ورقة أمامه! لا يمكن إلا أن يتعجب من قدرات هذا الرجل، ولو أنه في خطابه الأخير استشار أكثر من شخص ليعده واستمر بتعديله حتى آخر لحظة قبل إلقائه – فليس مرتجل كما يظن البعض- إلا أنه بالنهاية لم يلق ولانظرة واحدة خاطفة لأي ورقة بين يديه ولم أستطع مشاهدة شيء على الزجاج الذي أمامه يمكن تأويلها بحركة تساعده بتذكر بعض نقاط الخطاب…فتتم مع الإعداد المسبق: لديه مقدرة خارقة في الخطابة.
موضوعي ليس عن موهبة أوباما الخطابية بل عن خطابه الأخير بالقاهرة الموجه خاصة للعالم الإسلامي. فقد أجاد في ترضائنا بالعبارات العربية السلام عليكم وشكرا، ثم باستشهاداته الكثيرة من القرآن الحكيم في مواقع صحيحة – وهذا عين فن الإقناع أن تخاطب الذي أمامك بما يحب أن يسمع-، وتبيانه أنهم الأمريكان لايريدون البقاء بأفغانستان وإرساء قواعد هناك بل هم مجبورون لمطاردة القاعدة عدوهم وسيغادرون فور انتهاء هذه المهمة، ثم بيّن أن حرب العراق لم يكونوا مجبوربن عليها بل هي اختيارية (ولم يصرح هنا بخطأ سلفه بوش فيها) إلا أنه وعد بالانسحاب الكامل. وغير هذا من نقاط نستحق الإشادة ومد يد التعاون معه، فأكد بأكثر من مرة أن أمريكا لا عداء لها مع الإسلام وأن الإسلام  مكوّن أساسي للمجتمع الأمريكي المتكون أصلا من تجماع شعوب و أديان العالم.

إلا أن هذا يصطدم بالنهاية بعبارته التي قالها بكل وضوح أن علاقة أمريكا بإسرائيل لن تنكسر ، فهذا منتهى ما يستطيع أن يقدمه.. ما أدري صراحة هل يقول هذا إيمانا صادقا من قلبه أم قوة اللوبي الصهيوني الذي لا يستطيع تجاوزه أم الاثنين معا؟ وهذا ما يصطدم جملة وتفصيلا معنا ومع كل حر شريف لا يرضى الذل بالاحتلال. فالمزعومة دولة إسرائيل التي يريدها أن تعيش جنبا إلى جنب مع دولة فلسطين ماهي إلا احتلال نشأ في 1948. ويا ما أقبح ما ذكر أوباما عن مذابح اليهود الستة مليون ولم يشر إلى مذبحة غزة الأخيرة. لا يصح أن تقارن يا أوباما معاناة اليهود بالمسلمين في هذه البقعة المباركة فالصهاينة مالهم حق في هذه الأرض، ولو أنك صادق حقا في هذا لما خالفك الحق التاريخي الواضح وضوح الشمس في رابعة النهار بفضاء ادعاء الصهاينة بهذه الأرض، كيف وسيدنا يعقوب “الذي هو إسرائيل” هاجر هو وأبنائه إلى مصر هربا من المجاعة واستقر مع ابنه يوسف وزير المالية في مصر؟ ثم لما بُعث سيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام “نبي بني إسرائيل” فيهم وخرجوا من مصر هربا من فرعون رفضو اليهود دخول فلسطين وقالوا عبارتهم المشهورة لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون. وقبل هذا  وقبل إبراهيم أبو اسحق أبو إسرائيل “يعقوب” كتب التاريخ تشير بجلاء إلى العرب الكنعانيون هم أول من سكن فلسطين.

فالخلاصة.. يوجد أمل بتحسن تعامل أمريكا مع المسلمين بشكل عام، لكن أس الصراع وأهمه بيت المقدس وفلسطين كاملة سيبقى عليها النزاع كما كان، فسنبقى داعمين لحزب الله وحماس والجهاد الإسلامي وأي فصيل فلسطيني يرفع راية الجهاد لتحرير الأرض. لتحرير الأرض كل الأرض من النهر إلى البحر، فحدود 67 لم تضفِ الشرعية لأي عاقل لحدود 48! زيادة الاحتلال لا يعط شرعية لاحتلال سابق.. الكل احتلال في احتلال يجب أن يزال.

بالنهاية.. من زمن سؤال في بالي والآن مع أوباما يلح عليه أكثر: لماذا لا تطرح حماس دعوة للحوار أو القضاء مع الصهاينة بأحقية تبعية فلسطين التاريخية؟ حتى لو للاستهلاك السياسي.. فللأسف الكثير من دعاة السلام يؤمنون بحق الصهاينة بهذه الأرض كما نؤمن بكذبهم في ذلك. فإذا كانت كل الكتب الشرقية والغربية تؤكد على حق العرب والمسلمين بهذه الأرض.. لما لانكسب هذه الورقة ونزيد من أتباعنا في العالم لحقنا النماضل الشريف؟؟………….. آمل أن أصل إلى إجابة..

 ختاما: هذا خطاب أوباما في مصر مع الترجمة العربية

http://www.youtube.com/watch?v=OSShOFz3QrI

مسجد صغير في المرعى

 أما وقد آذن رحيلي من الغربة أن يتم…. وبعد أن وضعت انتخابات الكويت أوزارها التي تلجمك أن تكتب في غيرها… وبعد أن تم اختيار رئيس الوزاء لأترك حجم التفاؤل بمستقل الحكومة عند أذهن القراء.. دون الحاجة للكتابة وبالإشارة يفهم ذوو اللبابة…. قد كتبت قبل أسابيع هذه الأسطر لأشرككم بها عن هذا المسلسل العطر…

فكرة صاحبة هذا المسلسل الكندي The little mosque on the Prairie الذي لقى نجاحا كبيرا في العالم وحصل على عدة جوائز عالمية لم يستطع غيره من الدراما الكندية الحصول عليها، هي أن صاحبته المسلمة (صورتها في الصورة أعلاه مع خلفية الشجر) انتقلت في سكنها من تورنتو العاصمة المالية الصاخبة في كندا إلى مدينة صغيرة في ما هو ترجمته المرعى، وهي لفظ يطلق على مقاطعات ثلاث تقع بين مقاطعة كولومبو البريطانية في الغرب وأونتاريو في الشرق، هذه المقاطعات الثلاث سكانها قليل لبرودتها وانعدام المناظر الطبيعية والجبال مقارنة مع غيرها فهي سهل خال ممتد يكثر فيه فقط زراعة القمح.

فعند هذه النقلة من المدينة التجارية العامرة بالسكان، المسلمين في تورنتو حوالي 200 ألف والمساجد منتشرة- بنسبة وتناسب طبعا- إلى مدينة ذي سكان أقل فمسلمين أقل ليس لديهم إلا مسجدا واحدا، جاءت فكرة المسلسل كيف تتعايش جالية مسلمة صغيرة مع بلد ومجتمع غير مسلم. والجميل في المسلسل أنه يعرض مشكلات ووقائع حقيقية تواجه المسلمين بطريقة فكاهية جدا مضحكة. لكن لا يتأمل أحدكم أن المسلسل يعرض سماحة الإسلام ورقي أحكامه بطريقة تجذب غير المسملين للإسلام، ولا نعترض كذلك أن المسلسل يعرض بعض المسلمين بشكل لايليق. هو كذلك.. تصوير فعلي لواقع الحياة بين المسلمين متشددهم ومتساهلهم، المحجبة والغير مقتنعة بالحجاب (لكن أسيل غير طالعة معهم ). وعندما بحثت عن شخصية المسلسل الأولى ”ريان” في الحقيقة ظهر لي للأسف أنها من أصل باكستاني أي غالبا مسلمة لكن صورها الإغرائية بغير الحجاب كثيرة وطلعت راقصة وعارضة أزياء  و”عمار” من يمثل دور الإمام، هو مسلم في الحقيقة لكن له تمثيلات أخرى يمثل دور خنيث مثليّ أكرمكم الله، لكن حديثي هنا عن الدور الإيجابي في هذا المسلسل. 

شخصيات المسلسل كثيرة لعل أهمها وهو ما يشد انتباه المشاهد هي “ريان” لدورها بالمسلمة الطبيبة الجميلة المحجبة لأب مهاجر من أصل لبناني مسلم تزوج أمها كندية أسلمت لكنها غير محجبة وكلاهما الأب والأم لايحافظان على الصلاة وهي ابنتهما ملتزمة “مع تحفظي على حجابها” وشاطرة وطبيبة دكتورة في المدينة، وتمثل الجانب المتحرر للمسلمين بآرائها.

والشخصية الأبرز الأخرى “بابر” يمثل دور باكستاني مهاجر بروفسور اقتصاد يظهر دائما بالبنجابي ولكنته الباكستانية في الانجليزية قوية كما هو حال كثير منهم في الواقع ممن هم ليسوا مواليد البلد، وهو يمثل أيضا دور المسلم الملتزم المحافظ المتحفظ جدا نقيض “ريان”، وهو أب ماتت عنه زوجته يعيش مع ابنته المراهقة التي (تقتدي بأسيل) ترفض ارتداء الحجاب.

وأخير شخصية أذكرها هي “عمار” يمثل دور الكندي المسلم ذو أصول باكستانية، ومحامٍ ناجح كان في تورنتو إلا أنه ترك هذه الوظيفة ليعمل كإمام في مسجد المرعى في المسلسل ويحل محل “بابر” الإمام السابق، والإمام بالمعني الغربي هو كالمسؤول الديني عن الجالية ليس مجرد إمام للصلاة، فيحل المشاكل ويعطي النصايح ويلجؤون إليه عند النزاع “كله بطريقة فكاهية جميلة مضحكة”. ولعلي أصنفه بمسلم أقرب إلى التحرر لكنه دائما يحاول أن يوازن مع الجانب الآخر. مثلا في الصورة أعلاه خلافهم على وضع حاجز للمصلين بين النساء والرجال، بابر صاحب الفكرة ومصرّ عليها وريان أشد المعترضين وتُظهر في الصورة معاناتها ألا ترى المحاضر أو الخطيب.

ولا أنسى أن أذكر التمثيل الأبرز أهمية في المسلسل لتصويره حقيقة الواقع وهو”فيد” ويمثل الدور الإعلامي فهو مذيع الراديو غير مسلم في المدينة ويكره المسلمين كرها تاما ودائما يسخر منهم.. كله فكاهي.

استطلعت آراء بعض من أرى هنا فوجدت أن المسلسل فعلا صاحب صيت حسن، والبعض قال لي أنه تعليمي  إضافة إلا أنه فكاهي، فمن يشهاده يتعلم أن للإسلام أركانٌ خمس وأن المسلمين المفروض أن الرجال والنساء لايلمسون بعض ولا يغازلون، ويصلون خمس مرات يوميا “يا كبرها عندهم”، والحج شيء غير العمرة، وكيف يختلفون على رؤية هلال رمضان وكيف الإعلام يصورهم إرهابين والناس تظلم في حكمها عليهم وهلمّ جرا… مما تتعرض له مواضيع حلقات المسلسل.

المسلسل برأيي جميل جدا، تستطيعون رؤته على اليوتيوب ومعرفته أكثر بويكبيديا، قرأت عنه أولا بالكويت في مجلة الاتحاد لحياة الياقوت قبل سنتين إلا أني لم أعيره إهتماما إلا هنا عندما رأيت إعلاناته بالتلفاز الرسمي  وبالشارع وبالجرايد ودائما “ريان” الوجه المحجب و”بابر” ذو البنجابي أهم شخصيتين بالإعلان، وكان الشتاء الماضي نهاية الجزء الثالث منه ولا يُدرى إذا كانوا سيكملونه للوضع الاقتصادي العالمي فالمسلسل يدعم من التلفزيون الرسمي.

وأختم بتجربتي له كيف هو مفيد للإسلام، أن المدرس طلب منا كتابة رأينا عن أي فلم شاهدناه ممارسةً وتطويرا لمهارة الكتابة، ولأن حضرتي معرفتي بالأفلام صفر على الشمال، فما أعرف من أسامي ممثلي هولوود إلا جاكجان ولا أظنه يحسب عليهم. فطلبت أن أكتب عن هذا المسلسل، فأُعجب به وبنجاحه الذي ذكرت، يقول أنه كان قد سمع عنه كثيرا إلا انه لم يشاهد منه شيئا بعد، فقام واستأجر بعض حلقاته ليشاهدها، ثم عرض على الفصل حلقة منه وكانت عن رجل مطافئ أُعجب بجمال ريان ويريد أن يغازلها فأخذ يتردد عليها بالعيادة بأمراض مصطنعة فقط ليوقعها به، وهي تمارس دورها الوظيفي بكل أمانة فاحتاجت أن تضع له ضماد على يده، ثم في مقهى فاطمة أتاها يشكو يده فأخذت تمسكها لتعّدل الضماد أمام العامة مما سبب كلام المسلمين عنها وكيف هي المسلمة الملتزمة تقعد مع كافر على طاولة واحدة لوحدهما وتمسك يده، ظهرت وكأنها في جلسة غرامية معه وهي من هذا براء، لكن كلام الكل عنها والقيل والقال وعدم إحسان الظن بها ضايقها، وحتى الإمام عمار أتاها ينصحها. وهو في المقابل الإمام في حلقات أخرى كان يفكر في خِطبتها. فمن كثر الضغط عليها استسلمت أنها نعم مخطئة وعنادا بالناس تريد أن تكمل خطأها، فاتصلت بمريضا ليأتيها البيت والأم والأب الغير ملتزمان فرحا أن وجدت لها صاحب وتريد أن تجالسه، فأتاها وتبادلا الحديث لكن قبل أن يقعا في قبلة بالحرام خافت الله وأمرته بالانصراف وتوجهت للمسجد تصلي مستغفرة لذنبها.

نهاية الحلقة.. نتيجة لنصيحة عمار لريان وكلامه معها،  فكان واضحا أن خطاب عمار كان يحوي نصيحة دينية لكن لاتخلو من غِيره أن يظفر بها غَيره الكافر. أتتني طالبة كولومبية نهاية الفصل مباشرة مستفسرة بغرابة ولهفة أنه: هل يجوز عندكم الإمام -رجل الدين- أن يتزوج؟!؟

في الختام أترككم مع أول حلقة للمسلسل في الجزء الأول

http://www.youtube.com/watch?v=_I4YrgGHCXE&feature=related

ودمتم…

ديك ودجاجة أسيل!

“  تحديث: دخول الديك والدجاجة المجلس :-)  “

أُتهم النائب السابق للحركة الدستورية الإسلامية حدس م.مبارك الدويلة في معرض حديثه عن الاختلاط في الجامعة ومعارضته، أنه شبّه علاقة الطالب والطالبة في جامعة الكويت كالديك والدجاجة في من يريد مغازلة الجنس الآخر، وقامت الدنيا ولم تقعد من خصومه وخاصة الطلابية من وسط ديمقراطي ومستقلة بأن يجب أن يعتذر لجموع الطلبة. وبلغ أوج هذه الزوبعة حين قامت لجنة مناهضة التطبيع مع الكيان الصهيوني في الاتحاد الوطني لطلبة الكويت-الهيئة التنفيذية بإقامة ندوة بعنوان” مشروع الشرق الأوسط الكبير” في الفصل الدراسي الثاني لعام 2003-2004م. وثار صياح قائمتي الوسط والمستقلة للدويلة بأن يجب أن تعتذر ويجب أن تعتذر، ونتيجة لخلل حدث في حجز القاعة في ذلك اليوم في كلية العلوم الإدارية، تأجلت تلك الندوة لعدة أيام لاحقة، إلا أن الموضوع خرج للجرايد الكويتية وفي الصفحة الأولى أن الطلبة منعوا النائب مبارك الدويلة لإلغاء محاضرتة بسبب مقولة الديك والدجاجة! وما كان التأجيل إلا لمجرد خلل في حجز القاعة وأنه أُضيف اسم محاضر من المحاضرين الأربعة (مبارك الدويلة. د.حاكم المطيري. عبدالمحسن جمال. ونسيت الرابع)  دون أن يمر على إدارة الأمن والسلامة قبلها لتأخر تأكيد حضور الاسم. الشاهد أن “حَنّة” المطالبة بإعتذار الدويلة كانت موجودة قبل هذه المحاضرة بفترة لكن صار الخلل في ترتيب هذه الندوة ظهر وكأنه انتصار لخصوم الدويلة عميد نواب حدس السابقين أنه مُنع من الندوة من قِبل إرادة الطلاب لهذه الكلمة.. وما هو إلا افتراء افتراه الخصوم لتشويه صورة م.مبارك الدويلة (وكان من أشهر تلك الخصوم في ذلك اليوم عبدالله بوفتين) وتمت الندوة بنفس الاسم ونفس المحاضرين وفي نفس الكلية بحشد كبير من الطلبة المؤيدة والمعارضة وتكلم المحاضرين عن موضوع الندوة مشروع الشرق الأوسط، ثم في النهاية علق الدويلة على الإشكال الحاصل وقال أنه يعتذر لجموع الطلبة إن كان بالفعل قد قال تلك الكلمة (تشبيههم بالديك والدجاجة) وأنه يتحدى أي أحد يأتي بدليل يثبت قولته هذه وهو على أتم الاستعداد للاعتذار ((قارن مع شجاعة أسيل الأدبية)) ولم يتمكن أحد من الخصوم من إثبات زعمه حتى الآن!

وفي الزوبعة الحاصة الآن مع المرشحة أسيل العوضي، وكأن الديك والدجاجة انتقلا إليها فغير نعتها ببنات الكويت بـ مخوخهم فاضية، أصبح ليس فقط الجموع الطلابية بل الناس كلها تريد أن تعرف ما رأي المرشحة أسيل وربما بعد أيام النائبة أسيل، ما رأيها في الحجاب؟؟ آمنا بالله أن التسجيل مقتضب وغير كامل وأنه كان في الصباح الباكر لتنشيط عقول الطلبة في مادة التفكير النقدي…

 http://www.ma6goog.com/2009/05/blog-post_10.html

طيب إلى الآن لم تخبرينا سعادتك باعتقاد حضرتك بهذه الفريضة الإسلامية التي عليها إجماع علماء الأمة بكل طوائفهم مع اعترافك بعظمة لسانك بالتسجيل. ولم تأكدي لنا مكانة أمهاتنا أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن “وهذه أسهل”. فأعتقد أن المطالبة في سماع رأيها في ذلك ستتم تلاحقها ملاحقة الديك والدجاجة ما حييَت في كل ندوة أو لقاء عام أو تلفزيوني كما حصل النائب السابق مبارك الدويلة، وأظن أن الناس لن تفتأ تستجوبها أينما ذهبت في الملأ بالحجاب هل هو فرض أم لا باعتقادك؟ هل هو واجب أم لا؟ حتى تذعن منكسرة أنه فرض في الدين واجب العمل به، أو تفضح نفسها باعتقادها أنه ليس بفرض، ويتضح بعض أفكارها المخفية كما بينها الزميل “بوسند” في رسالتها الدكتوراة.

http://bu-sanad.blogspot.com/2009/05/blog-post_11.html

وجه الشبه بين أسيل وأوباما

مرشحة مجلس الأمة الكويتي2009  د.أسيل العوضي، انتشر لها انتشار الهشيم مقطع على اليوتيوب لمحاضرة وصفت فيها نساء النبي أمهاتنا أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن بـ “هذولا خل يتغطون” عن الحجاب أو النقاب، لو توضح تفسير سعادتها لآية الحجاب لكن وضحت أنه خاص بنساء النبي “صلى الله عليه وسلم من عندي”، وذكرت أن بنات الكويت مخوخهم فاضية غير أن رئيس الحكومة كأنه فراش. ثم وضحت سعادتها بعد أن ثار اللغط والاستغراب من كلامها، أن التسجيل مقتطع من سياق المحاضرة وأن هي كانت في مادة التفكير النقدي وتعرض وجه نظر الفريقين لتثير عقول الطالبات. صراحة عند علمي بتوضيحها أنها فقط أرادت إثارة عقول الطالبات خف الاعتراض لدي لاعتقادي بأنه حق مشروع  لها أن تعرض الرأي المغالط لتحرك وتنشط العقل وتجعله يفكر بل هو الأسلوب الأسلم للتفكير الإبداعي. وإذا كانت هناك لائحة جامعية كما سمعت تمنع تسجيل المحاضرة دون إذن المحاضر فالطالبة التي سجلت قد تجاوزت وأخطأت. لكن ما يدعو للحزن أنها كابرت وقفزت على التسجيل ولم تؤكد مع سبق الإصرار والترصد عند توضيحها أن:

1- الحجاب فريضة في الإسلام مجمع عليه علماء الأمة قاطبة.

2- ولا أكدت مكانة أمهاتنا أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم. فقد كانت تستطيع أن تذكرهن بمحاضرتها بتقدير وتبجيل أكبر من لفظ هذولا حاف بدون رضوان الله عليهن ولا أمهات المؤمنين ولا أي لفظ يفيد التقدير ولو حتى Mrs أو Ms  بالإنجليزي كما كانت أغلب كلماتها.

نتجاوز مخوخ بنات الكويت الفاضية وأن رئيس الوزراء كأنه فراش، لأنه برأيي النقطتان الأوليتان هما الأهم وهما إشكالي الأكبر فلها علاقة بمسلّمات بالدين.

ما فعلت جلالتها عند التوضيح والتعليق على المقطع هو أن قالت أنها تحترم الحجاب وأن لديها أمها محجبة!

تذكرت أوباما بخطابه عندما ذكر أنه يحترم الإسلام وأن لديه أقارب بالعالم الإسلامي… ومازال يدعم الصهاينة ومُصّر على احتلال أفغانستان.

فجلالة د.أسيل المسلمة غير المحجبة تستدل أن أمها محجبة لتؤكد احترامها للحجاب وأن المقطع مجتزأ من المحاضرة ومُصِرّة إصرار أخوة يوسف ألا تقر باعترافها أنه فريضة بالدين بل تقفز عليه مستغلته انتخابيا متجاوزته بقولها تحترمه. وجلالة الرئيس أوباما الكافر يؤكد احترمه للإسلام وأن لديه أقارب مسلمين ويُصِرّ إصرار قابيل على دعم الصهاينة واحتلال أفغانستان.

فوجه الشبه أن كل من الشخصين يريد تكسّب أصوات الطرف الآخر بقوله يحترم. أوباما يريد أصوات المسلمين وهي تريد أصوات المحجبات. بيد أن الفرق أن حضرة الرئيس أوباما واضح بتصريحه في مقابلة لاري كنج أنه غير مسلم أي لا يعتقد عقيدة الإسلام. أما جلالة د.أسيل ظهرت نفسها أعجز وأجبن أن تكون واضحة بنكرانها ماهو معلوم بالدين بالضروة أن الحجاب فرض على كل امرأة مسلمة.

فأعلم كيف هو صعب الإقرار بهذه الفريضة وهي غير محجبة.

تقول العرب: الصدق في أقوالنا أقوى لنا…والكذب في أفعالنا أفعى لنا

مع هولندية وانتشار المسيحية

الكنيسة المطابقة لشكل الفاتيكان في مونتريال

كثير منا مرتاح من حجم وسرعة انتشار الإسلام في العالم وأنه هو الدين القادم للبشرية وله السؤدد في الكون في الأعوام القادمة. فالله وعدنا بالنصر ووعد دينه بالتمكين. فتصلنا عبر بريدنا الإلكتروني من هذه الرسائل التي تبشرنا بانتشار الدين الإسلامي في العالم ومنها مثلا هذه الرسالة التي تحوي الروابط أدناه واصفة حجم تمكن الدين في نفوس البشرية:
شبكة NBC الأمريكية: عشرون الف شخص يعتنقون الإسلام سنويا في امريكا:
NBC NEWS:20000 americans Convert To ISLAM Each Year! :
http://www.youtube.com/watch/v/2PS2creVhaM
قسيس أمريكي سابق يكشف اعتناق قساوسة كثيرين للإسلام :
Yusuf Estes – Priests and Preachers accepting Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/E6K0627FiCk
الفنزويليون يدخلون في دين الله أفواجا :
Many Latinos Convert Daily To ISLAM .. Live From Venezuela! :
http://www.youtube.com/watch/v/1XyrxzQIN9w
الكثير من الألمان يعتنقون الإسلام يوميا :
Every day many Germans convert to ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/34kjurzK500
التلفزيون الهولندي : الإسلام اسرع الديانات انتشارا بين الشباب الألماني :
Holland TV:ISLAM fastest spreading Faith among Youth Germans :
www.youtube.com/watch/v/WAXXN6XOnzQ
الاف الدنماركيين يدخلون الإسلام :
Thousands of Danish convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/kru6XQ8CT48
تقرير تلفزيوني : الاف اللاتينيين يعتنقون الإسلام :
TV Report Thousands Hispanics Converting To ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/yDwGsmTx3D4
عالم ألماني وزوجته يعتنقون الإسلام :
German Scientist & his wife,clinic assistant convert 2 islam :
http://www.youtube.com/watch/v/uP-2IqH_l4c
عالم أوربي يعتنق الإسلام :
European Scientist converts to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/0IspK651RpY
الدكتور البريطاني ويبر يعتنق الإسلام :
Dr. Ian Weber from England converts to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/gUZR6XwU8Pw
طالب علوم يعتنق الإسلام في أمريكا :
science students turn to islam :
http://www.youtube.com/watch/v/y3_JYk4Bo4Y
تقرير تلفزيوني : النصارى في فرنسا يعتنقون الإسلام:
TV_Report: Christians Convert To ISLAM in France :
http://www.youtube.com/watch/v/Dhu0eEuIsGg
المسلمون في تكساس : قصص للمسلمين الجدد في تكساس :
Turning Muslim in Texas – People reverting to Islam in Texas :
http://video.google.com/videoplay?do…46116459496814
امريكية تحولت للإسلام بعد أسابيع من 11 سبتمبر :
Angela Collins – Muslim Convert weeks after 9/11 Incident :
http://www.youtube.com/watch/v/j6PJgJdEzNM
أسترالية تعتنق الإسلام :
NEW MUSLIM Woman from austrailia CONVERT :
http://www.youtube.com/watch/v/-baqULx5IBU
مسلمة جديدة من بريطانيا :
Amina: A Muslim Woman Convert in UK :
/7
قصة مسلم امريكي جديد :
The Choice – A Story of New American Muslim Convert :
http://www.youtube.com/watch/v/CML3CRPMefA
ايرلندي يعتنق الإسلام :
Irish and ‘loving Islam’ Convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/dIc5oFAva-4
يهودي يعتنق الإسلام :
Jewish To Islam convert :
http://www.youtube.com/watch/v/KcBiJnLjwVw
مسلم يروي التغيرات التي حصلت له بعد شهرين من إسلامه :
www.youtube.com/watch/v/IlOuITPE6kE
http://www.youtube.com/watch/v/1qpQvpmEqkc
لماذا اعتنقوا الإسلام :
Why do they accept the Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/aJ3TGAnFc-U
135 امريكي يعتنقون الإسلام في وقت واحد :
135 Convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/36Glj_FAGcw
مسلمة جديدة تعتنق الإسلام في كندا :
Convert to Islam from Canada :
http://www.youtube.com/watch/v/uKPer2fma9U
براين يروي قصته من المسيحية الى الإسلام :
Revert to Islam – Brian From Christianity (Convert to Islam) … :
http://www.youtube.com/watch/v/bI_YVnD9UvI
العديد من العوائل النصرانية واليهودية يعتنقون الإسلام :
Many Jew and Christian Families Convert To ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/84ZtVLI5kXM
قسيس كاثوليكي بريطاني يعتنق الإسلام :
British Catholic Priest Converted To ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/pn0iPlWQNlI
يوناني يعتنق الإسلام :
Greece Men Convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/IlAjkuECrHc
هندوسي يعتنق الإسلام :
Convert to Islam from Hinduism :
http://www.youtube.com/watch/v/zePqNxz895U
نصرانية تعتنق الإسلام :
Christian Convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/HDkW2Y35mKQ
22 استرالي واسترالية يعتنقون الإسلام بعد محاضرة :
Twenty two/22 Brothers and sisters convert to (Islam) …. :
http://www.youtube.com/watch/v/XQBn6loQTdY
امرأتين من بريطانيا يعتنقون الإسلام :
Two british Women of different colours convert to Islam :
www.youtube.com/watch/v/uEfMcPQfv7w
الماني يعتنق الإسلام :
German convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/9U1zNXXQA6Q
ثلاثة فرنسيات يعتنقون الإسلام :
Three French Sisters Convert To ISLAM :
www.youtube.com/watch/v/JiksSo0lwL4
الصحفية ريدلي تعتنق الإسلام :
Sister Yvonne Ridley Becomes Muslim Islam Video :
http://www.youtube.com/watch/v/aOe5s5hP4Gw
لماذا اعتنقت هذه الألمانية الإسلام :
WHY Christians German Lady convert to ISLAM, SEE VIDEO :
http://www.youtube.com/watch/v/afFv22Wsd5A
المانيا تعتنق الإسلام
Germany Convert To ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/os4vUxfJizU
لماذا اعتنق جيرومي الإسلام ؟
Jerome – How I wrestled my way to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/b2YZGGDGUWE
قصة الماني اعتنق الإسلام :
The story of a German convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/gjRjzTAk-RQ
عبدالسلام يعتنق الإسلام :
Revert to Islam – Abdus Salam (Convert to Islam) … :
http://www.youtube.com/watch/v/VqlilLIQJRE
الأمريكية مريم تعتنق الإسلام :
Revert to Islam – Maryam Noor (Convert From Christianity) …. :
http://www.youtube.com/watch/v/ig0N9aRT0Hc
المان يعتنقون الإسلام في التلفزيون الألماني :
Germans convert to Islam on german TV :
http://www.youtube.com/watch/v/nFqj3xPKc88
تقرير تلفزيوني عن مسلمين جدد :
TV Report Rechtsanwalt konvertiert zum ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/_4LrIv6kK9o
قسيس يعتنق الإسلام :
Jolene: A Southern Baptist Converts to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/RHQOx12-WJU
محمد مصعب يروي قصته في اعتناق الإسلام :
Revert to Islam – Muahmmad Musab (Convert From Christianity) …. :
http://www.youtube.com/watch/v/Co0xom_KcXM
يوسف علي يروي قصة اعتناقه الإسلام :
Revert to Islam – Yusuf Ali (Convert to Islam) … :
http://www.youtube.com/watch/v/NcjXK7qzE_k
كيف اعتنقت ميلينا الأسلام :
How Melina came to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/jLht7Kk0bGg
عبدالله لبان يروي قصة اعتناقه للإسلام :
Revert to Islam – Abdullah Laban (Convert to Islam) … :
http://www.youtube.com/watch/v/gGeHzUkkJH4
اللاتينيين يتركون الكنيسة ويعتنقون الإسلام :
TV Report Latinos Leaving The Church And Turning To ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/j2w14xxi0bM
وليام شبيل و25 من عائلته يعتنقون الإسلام :
William Chappelle and 25 members of his family embrace Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/mkBW4l4TmPE
الإسلام في هولندا :
Islam In Netherlands :
http://video.google.com/videoplay?do…97847671713770
6 ألمان يعتنقون الإسلام :
6 German convert to Islam – 2007 – LIVE :
http://www.youtube.com/watch/v/0SpqpGKp7ts
كارولين تتحول الى الإسلام :
Caroline convert from christianity to islam :
http://www.youtube.com/watch/v/2Cpmvne2wj0
أمرأة يابانية تتحول الى الإسلام :
Japanese Women Turning To ISLAM. :
http://www.youtube.com/watch/v/L7PIOhK-SgA
مسلمة امريكية جديدة تتكلم عن الحجاب :
American converted Muslim Woman speaking about the Veil :
http://www.youtube.com/watch/v/L85Mcq3EDX8
الدكتورة ريتشاردسون يتحول الى الإسلام في أمريكا :
Dia Richardson converted to Islam in USA :
http://www.youtube.com/watch/v/Tp097NNj3Pk
ألمانية نصرانية تتحول الى الإسلام :
German christ convert to ISLAM :
http://www.youtube.com/watch/v/UTyu18RgrAo
مسلمة جديدة تتكلم عن الإسلام من لندن :
New Muslim Lady .. Live from London :
http://www.youtube.com/watch/v/NTlta20vsow
أمرأة هولندية تتحول الى الإسلام :
Dutch Women Turning To ISLAM in Holland :
www.youtube.com/watch/v/UyyxPO0HFLk
أمرأة من جنوب ألمانيا تتحول الى الإسلام :
New Sister From South Germany :
http://www.youtube.com/watch/v/EkBRKrUDnEU
كيف تتحول الى الإسلام :
How to Convert to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/i9K7lmYaucU
اربع مسلمون جدد من اربع مناطق مختلفة من العالم :
4 New Muslims from 4 Corners of the World :
http://video.google.com/videoplay?do…59428535210219
جيني : كيف تحولت الى الإسلام ؟
Jenny – How I came to Islam :
http://video.google.com/videoplay?do…40716668905509
كات ستيفينس يتحول الى يوسف إسلام :
Cat Stevens becomes Yusuf Islam :
http://video.google.com/videoplay?do…65900354777626
اصغر مسلم جديد في بريطانيا :
Islam Youngest Muslim Reverts in The World- in England :
http://video.google.com/videoplay?do…31311255429137
عبد الرحيم غرين يتحول الى الإسلام :
Why Abdul Raheem Green Came to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/wF8joJaOVJw
روبرت يتحول الى الإسلام :
Robert converts to Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/vU5HGHiNUu0
قصة تحول مؤثرة الى الإسلام :
Islam : Best and inspirational Revert Story :
http://video.google.com/videoplay?do…40414685693208
قصة تحول كريستال الى الإسلام :
Revert to Islam – Sister Crystal (Convert From Christianity) … :
http://www.youtube.com/watch/v/IZF9stLSYjY
مسلمة جديدة أسبانية تتكلم عن حقوق المرأة في الإسلام
Spanish Woman talks about Woman rights in Islam :
http://www.youtube.com/watch/v/exdCJ_wT9E4
 

لكن موقفي أني سكنت في بيت عالمي الجنسيات لمدة 3 أشهر، فكان فيه من تايوان والسعودية وهولندا وإنجلترا وكندا والمكسيك واليابان وفرنسا وأنا من الكويت، وذات يوم كنت في حديث مع التي من هولندا اسمها دوغين جاءت هنا لتأخذ فصل عملي وتعد بحثا في دراستها الطب، ومن الحديث علمت أن أباها يعمل بكنيسة في هولندا، ودار الحديث عن الإسلام والإرهاب، فمما سألتني عنه أنه هل صحيح أنكم تؤمنون أن المجاهد أو الشهيد عند موته يحصل على 70 زوجة!

ومن الكلام عن الإسلام ذكرتُ أنه الأسرع إنتشارا في العالم وأن كثير من الناس أتوا طوعا ليؤمنوا به دون إكراه وأني بدوري آسف أنك غير مسلمة وأفرح لو أسلمتي، ومن هذا الكلام الذي يجره بعضه بعضا والمبني على مسار الحديث معها وعلى أسئلتها، وكان قولها هي أنه: لا.. كل الديانات تنتشر ليس الإسلام الأكثر. وبعدها بفترة أرسلت لها هذه الرسالة الي تحوي الروابط أعلاه. فردت علي بهذا الرابط

http://www.youtube.com/results?search_query=converted+to+christianity&search_type=&aq=0&oq=converted+to+ch

أولا قبل التدقيق فيما يحويه الرابط حسبت أنه واضح تمسكها بدينها ودين أبيها وماهذه الروابط التي تقول بانتشار المسيحية حاليا إلا مجرد رد فعل لذلك، بيد أني مع دخولي لهذه الوصلات وخاصة  المقابلة في برنامج الشريعة والحياة على قناة الجزيرة لماهر عبدالله مع الشيخ أحمد القطعاني مدير منارة الصحابة للعلوم الشرعية في ليبيا. اقتنعت متضايقا حزنا أن كلامها صحيح وأن الصورة المشرقة في مخيلتي عن انتشار الإسلام ليس كما كنت أتصور، والمخزي أنها ما فعلت شيئا غير أن كتبت باليوتيوب converted to christianity . فالمسيحية والنصارى يعملون بجد واجتهاد في القارة الأفريقية. ثم تأملت أنه المسلمين الجدد في الغرب يعيشون في بيئة غالبيتها العظمى غير مسلمة، فإن زادت نسبة المسلمين في بلد ما مثلا من 2% إلى 4% لانفرح كثيرا أنه الضعف، يبقى الغلبة والتكاثر الطبيعي للكفار هم الأكبر. فالاطراد ربما لن يبقى كذلك في زيادة المسلمين، فأن يصبح شخصان مسلمين بعد أن كان فقط شخص واحد مسلم (زيادة بنسبة الضعف) أسهل بكثير من أن يصبح المسلمون 4 ملاين من مليونين فقط (كذلك الضعف). وإذا كنا نفرح أن الإسلام هو ثاني ديانة بالغرب فكذلك المسيحية هي ثاني ديانة في بلاد الإسلام.

إن هذه التدوينة ليست للتحبيط بل لعدم التواكل أن الإسلام ينتشر، إنه لن ينتشر ونحن لا نعمل شيئا.. لاينتشر وعندنا فقط عبدالرحمن السميط واحد. إنه حتما الغلبة للإسلام والمسلمين لكن إن أردنا أن يكون في زماننا فإنه مربوط بجهودنا لنصرة الدين.

وإذا أردت الربط مع وضعنا الآني في الكويت  بالانتخابات. يجب علينا التصويت لمن يريد للإسلام أن ينتشر وييسر سبل توسعه عبر الجهات الخيرية الكويتية، لا من دائما أبدا يشكك في أموال التبرعات بل يفرح إن قل نشاطها وزاد تقويضها وإغلاق أكشاكها….

عرض جِماع بـ40$ !!

في رحلة تسمى بالفرنسية قبل شهرين تقريبا ارتحلنا فيها بالباص في 3 أيام لزيارة المقاطعة الفرنسية في كندا عبر مدن” Quebec” و “Montreal” ثم العاصمة “Ottawa” في مقاطعة “Ontario”. كانت الرحلة تاريخيا جميلة جدا، فعلمت فيها مثلا أن مدينة ” Quebec” الفرنسية هي أقدم مدينة سكنها الغزاة الأوربيون في شمال أمريكا، أقدم من واشنطن.. والعام الماضي احتفلوا بميلادها الأربعمئة سنة. ثم أخذت نبذة جميلة عن الصراع اللغوي الفرنسي الإنجليزي في كندا، فقبل حوالي عشر سنين جرى الاستفتاء على استقلال هذه المقاطعة الفرنسية من كندا مقاطعة ” Quebec”، وكانت النتيجة مذهلة أن 49.5% مع الاستقلال و51.5% مع بقائها مقاطعة في دولة كندا تحت التاج البريطاني! بعد هذه النسبة الخطيرة ألقت الحكومة الفيدرالية اهتمامها عليها وسخت عليهم ماليا مراضاة لهم ألا ينفصلوا، ومازال يوجد حزب سياسي هدفه الأول استقلال هذه المقاطعة واقتطاع الحرية. ومن ضمن الصراع، أن هذه المقاطعة مرّت بفترة حظرت استخدام أي لغة غير الفرنسية إطلاقا على إعلانات المحلات! مما سبب إحراجات كبيرة للمتاجر قاصدي السياح وللمهاجرين الذين لغتهم الأولى ليست فرنسية، فعدلت الآن إلى أن تكون الإعلان الأول بالخط الكبير بالفرنسي ثم يسمح لك أن تكتب بلغة أخرى تحته لكن بحجم أصغر. وكذلك، إذا البعض لا يعرف، كندا دولة ثنائية اللغة رسميا فلا يستطيع موظف مسؤول أن  يصعد في السلم الوظيفي في الدولة دون أن يجيد اللغتين معا.تجد البرلمان الكندي البعض يتكلم بالفرنسي والآخر بالانجليزي دون سماعات أذن مترجمة.

وصلنا لمدينة Montreal بعد Quebec مساء، وأغلب من في الباص بعد التمشي في المدينة ذهبوا ليتعشوا ويشربوا في مطعم أو خلافه ثم يحيوا ليلتهم كما يطيب لهم. ولم يكن مسلما غيري في الرحلة للأسف إلا واحد من كازاخستان ذكّرته مرة أني ذاهب لأصلي فلم يبادر ليتبعني أو يعتذر بشيء. فكنت في تلك الليلة لوحدي، نمت مبكرا على حوالي العاشرة واستيقظت على الثانية فجرا على أصوات بعض الوفد عائدين من الملهى، ثم لم أستطع إكمال نومتي لشخير من في الغرفة :-s

قمت ونزلت من الفندق إلى الخارج، الحمدلله كان يوجد مقهى Secondcup فاتح 24ساعة فجلست فيه مع كتابي إلى موعد صلاة الفجر. عند ميعاد الصلاة شرعت بالخروج للمسجد مشيا فكان قريبا على بعد حوالي ثلث ساعة. وأنا في الطريق ماشيا على قدمي والحقيبة على ظهري متوجها للمسجد في شارع “Saint Catherine “ القديس كاثرن، وهو الشارع الحيوي الرئيسي في قلب مدينة مونتريال وكان شبه خالٍ في هذه الساعة الباكرة في الصباح قبل الشروق.. إذا بواحدة على يساري تعرض علي بدون أي مقدمات إطلاقا وبكامل وعيها : هل تريد أن تجامعني؟!!!

أنا الصدمة والفجأة امتلكتني كليا.. إلا أحسب أني تمكنت ألا أظهرها… ثم قالت: بـ40$ وأخذت تنزل بالسعر كأنه البائع الذي يريد أن يتخلص من بضاعته بأي ثمن، وأشارت هناك إلى مكان متاح لعمل الفاحشة وذكرت آخر ثانٍ . قلت لها: لا.. شكرا. ومضيت طريقي للمسجد. الحمدلله أنها لم تكن متزينة ولاصغيرة ولا فيها جمال يذكر.

وزيادة من الشعر بيت: في نفس هذه الليلة وعلى نفس الشارع استوقفني أحدهم وأعطاني كرت لمتجر مساج وقال: أنه يتم لك في مكان مغلق امرأة تعمله، ثم هي تعرض عليك إذا أردت أن… .

هذه كانت حكايتي… ترددت محرجا في سردها، إلا أني فعلت لأشير إلى نقطة وهي كيف يريد الليبراليون أن يجتثوا قوانين الدين من أن تطبق في حياتنا؟ كيف يثورون غاضبين على لجنة الظواهر السلبية في مجلس الأمة؟ كيف يعيبونها أنها تريد أن تكون لجنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. ولماذا تريدون يا إسلاميين أن تكونوا أوصياء على تصرفات الناس وحرياتهم؟ كل واحد حر بينه وبين ربه. فعلى كلامهم.. ماذا يمنع غيري أن يفعل ويمضي مع البغيّ؟ اثنان بكامل أهليتهم القانونية وباختيارهم أرادا أن يزنيا ببعض.. لايجوز لنا أن نتدخل بتصرفات وخصوصيات الغير.. لكم دينكم ولي دين..!

إن انتزعاع قوانين الدين أن تطبق في المجتمع، يعري الناس من أي رادع غير العادات والتقاليد. فإن صار بعضنا والعياذ بالله تجاوز حاجز الخوف من الله، ثم عبر الرادع الثاني فلم يستح من الناس ولاعادات وطنه وأهله “أو في مكان كما الذي كنت فيه ليس من عاداته الحشمة”… سيأخذ يتسكع ويتجول بحثا عن فريسة، وإذا كانت الفريسة هي أيضا كذلك وأهلها يؤمنون بحريتها الشخصية.. بالله عليكم كيف تكون ديرتنا بهذه الحثالة، ثم كيف نمنع هذا السرطان أن ينتشر بين أهلينا وأقاربنا؟ فوازع الدين كلنا مسؤول أن يربي عليه رعيته، ثم العادات والتقاليد الحمدلله تساعد على الحشمة والعفة، لكن الإسلام بعقوباته وتعزيراته أعاننا برادع ثالث وأخير يضبط ويحدد العلاقة بين الجنسين لمن تجاوز. فلجنة الظواهر السلبية أو أيا غيرها أو شبيهها ما أتت إلا من هذا الباب، ديننا الإسلام وضع قوانين وضوابط وروادع وزواجر وتعزيرات تضبط أخلاق المجتمع من الذين لم يمنعهم ضميرهم خوفا من الله أو استحياء من الناس. فمناصري هذه اللجنة هم منطلقون من واجب ديني بتطبيق شريعة الله على أرض الله على خلق الله. إن تجريم الخُنث أو سوء استعمال البلوتوث كما تم إنجازه في المجلس الماضي لا يعني انشغالا عن التنمية ولايعني أن أصحابه غير معنيين بأمور الاقتصاد والفساد الأخرى في البلد كما يحلو للمعارضين أن يذكروا، لكن الكل مطلوب والكل منشود في أن ينجز ويطبق. فاستجواب حدس الأخير ما كان عن البلوتوث!

ثم حتى لا يعترض البعض بسوء بعض أداء وتعامل لجنة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالسعودية، ننشد بالكويت تطبيقا راقيا مسؤولاً يعتبر كرامة الآخرين متسامحا بسماحة الإسلام متخلقا بأخلاق وابتسامة الحبيب صلى الله عليه وسلم فلانقع بأخطاء الغير. الخلاصة: نعم للجنة الظواهر السلبية. نعم لكل من يؤيدها.. نعم لحدس

مأثورات البنا

لم يأتي بجديد.. أذكار الصباح والمساء جمعها حسن البنا كما جمعها كثير غيره قبله وبعده.. فلا تكاد تجد دعاء بالمأثورات لم يورده النووي قبله في كتابه الأذكار، أما بعده.. فما أكثر الكروت والكتيبات بالمكتبات الإسلامية التي تدعوك لاقتنائها بل توزع مجانا.. ليجني موزعها بأجر قراءتك..

إلا أن مأثوراته غير… غير لأنها أتت من رجل غيَّر مجرى التاريخ في عصره بقوة إيمانه وقيادته، ولأنها تحوي في آخرها هذا الدعاء العظيم الذي تميز به أفراد هذه الجماعة، حيث يقول رحمه الله في آخر مأثوراته: .. ثم يستحضر من يعرف من إخوانه في ذهنه، ويستشعر الصلة الروحية بينه وبين من لم يعرف منهم، ثم يدعو لهم بمثل هذا الدعاء:

اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك، والتقت على طاعتك، وتوحدت على دعوتك، وتعاهدت على نصرة شريعتك، فوثق اللهم رابطتها وأدم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي يخبو، واشرح صدورها بفيض الإيمان بك وجميل التوكل عليك، وأحيها بمعرفتك وأمتها على الشهادة في سبيلك، إنك نعم المولى ونعم النصير.. اللهم آمين. وصلِّ اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

ثم هناك ورد المحاسبة التي هي أسئلة تسألها نفسك وتحاسبها على تقصيرها ثم الوصايا العشر.

يحدثنا أحد الشباب “أسامة الشاهين” عندما كان يودع أحد المسلمين في أحد بلاد آسيا.. عند ختام الوداع ذكّره بألا ينساه بدعاء الرابطة!

ألسنا مسلمين؟ إذا اشتكى منا عضو تداعى له باقي الجسد بالسهر والحمى…؟ هكذا إذن أرادنا البنا أن نعيش أبناء الأمة الإسلامية، وإن لم يكن كل الأمة كما الحديث، على الأقل فأتباعه من آمنوا بفكرته ودعوته، فيستشعر الواحد منا كيف له أخوة في شتى أرجاء المعمورة يعملون لنفس الهدف الذي يعمل، إقامة دين الله في أرضه.

استشعرت هذا الشعور وأنا هنا خارج الكويت في الغرب عند تآلب الخصوم على وزير النفط محمد العليم وهو المشهود له بصلاحه وتقواه، ثم استشعرتها بقوة في حرب الفرقان غزة العزة.. وطبعا لا يخفى على أحد الآن في بداية شرارة الساحة الانتخابية في الكويت وأنا يدي ليست مع الأخوة في ذلك. لا أريد أن أَُقولب التدوينة حزبية ضيقة، بل هو شعور بوحدة العمل الإسلامي والدعوة إلى الله، فأي مسلم داعية له في الدعاء نصيب، فليس الدعاء في هذه المأثورات  حكر على أفراد الجماعة دون غيرها، بل الدعاء لكل فرد في العالم داعية إلى الله (طبعا داعية يتمنى الشهادة ويؤمن بالجهاد ونصرة الشريعة، لا أناس “مضيعين بيوتهم” زاد اتضاح عور منهجهم في معركة غزة الأخيرة).

ثم هو تذكير لنفسي المهملة أولا بأهمية هذه الأذكار، فألأساس أن تكون في الغدو والعشي مرتين باليوم، ولمن يرى في نفسه ضعفا “كما هو مذكور فيها” تكون بدرجة ثانية أخف وأقل من الأوراد، لكن الحال للأسف خلاف ذلك، وهذا برأي هو أبرز عيوب جماعة الإخوان في الكويت، قصر في الجانب الإيماني مقارنة مع الحركي والسياسي. ومن مظاهر هذا القصور وأسبابه عدم الالتزام بهذه الأذكار، ليست هي من المكانة بهذا القدر لكنها مؤشر وداعي لتوابع أخرى لا تُرجى. فلو كان الفرد المنتمي يُؤمر بها كما يطلب منه غيرها من الالتزامات، لكنا بدرجة إيمانية أفضل  بمراحل مما هو الحال عليه الآن. الانفتاح على المجتمع والتعاطي بقرب مع أحداثه أفضى في العموم لقسوة في القلوب ما كان عليه أفراد نفس الجماعة في الكويت قبل 30 سنة مثلا. والله المستعان.

إذن هو مجرد تذكير بأذكار الصبح والمساء، كل واحد منا عنده كرت أو كتيب فيه هذه المأثورات النبوية، بل تجد بريدك الالكتروني غرق من طفحها عليه. دعوة لتأخذ قدرا من الوقت في يومنا كما تأخذ أمورٌ أقل أهمية ذلك.

كان يظنها ظاهرة جديدة !

تباعا للمقدمة السابقة.

.أسطرٌ تُعجِز عن المدح.. وكلمات تُبهر بوصف الجرح.. وتبيان مساوئ ولؤم القرح.. وما لألسن البعض من نبح.. ولأقلامهم في المُخلصين من قدح..  وما في جهودهم من كدح..ثم آي من القرآن الحكيم للكبح.. تقضيهم قطعا بالرمح..

من موقع دكتورنا محمد الحضيف

http://www.alhodaif.com/main/?p=134

كنت أظنه ظاهرة جديدة .. 
 
سمعته يلوم المقاومة ويتهكم بها بأنهم لو كانوا عقلاء وسمعوا نصيحتنا والتزموا الصمت لما وقع عليهم القتل والذبح .. فظننت أن مثل هذه المواقف إنما هي من الانتكاسات المعاصرة التي لاسابق لها .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا)
 
ورأيت عدداً من المتثيقفين يردد شعارات الوطنية ويقول أن غزة شأن فلسطيني لسنا مسؤولين عنه، بل يجب أن نركز ثروتنا وطاقتنا في الشأن السعودي فقط، نحن سعوديون أولاً، فتوهمت أن هذا التذرع بالوطنية للتنصل من المسؤولية الدينية في دعم المقاومة إنما هي انحراف معاصر.. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا)
 
ورأيت كاتباً آخر يلوّح بأن اختيار المقاومة فصل الشتاء القارس للتصعيد السياسي جريمة تجعل المسؤولية مسؤوليتها في ضخامة الأضرار .. فظننت أن هذا التعلل بالفصول الأربعة في التهرب عن نصرة المقاومة إنما هو تقليعة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَقَالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا لَوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ)
 
ورأيت كاتباً آخر ينهر المحتاجين في غزة، ويعلن في عنوان مقاله بكل فجاجة فيقول (وإذا تبرعنا فهل ستشكرون؟!) فتوهمت أن هذه المنة والأذية وتطلّب الامتنان والتقدير إنما هي مستوى قياسي جديد في التبذل الأخلاقي .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ)
 
وسمعت أحد نظرائه يعتذر ويبرر ويقول: نحن ليس لدينا مشكلة في التبرع للإسلام، ولكن ليس لهؤلاء الفلسطينيين والإخوانيين والحمساويين القذرين، ففرق كبير بين الاسلام وأتباعه، فالاسلام مقدس أما أتباعه فهم للأسف بشرٌ منحطون، فظننت أن هذا تفصيلاً جديداً في التبرع.. حتى قرأت قوله تعالى: 

(هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لَا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا)
 
ولطالما سمعت الليبراليين في وطني يتعللون في رفض الأحكام الشرعية والإصرار على تبديلها بحجة المخاطر الأمنية، فيقولون لك هذه الأحكام الشرعية ستسبب لنا إحراجات أمنية كبيرة مع العالم فيجب تبديلها ومحوها وتغييرها، ويشنعون على كل من همس بمثل هذه الأحكام بشماعة المخاطر الأمنية، فكنت أتوهم أن التذرع بالمخاطر الأمنية لرفض الشريعة إنما هي موضة سبتمبرية .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَقَالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدَى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا)
 
ورأيت كثيراً من الكتّاب الخائضين في تبديل الأحكام الشرعية إذا أنكر عليه العاملون للإسلام، ونهوه عن تبديل الأحكام الشرعية، وساقوا له نصوص الوحي في وجوب التمسك بها، يترك مناقشة الأدلة الشرعية ويلوذ باتهام المنكرين عليه بأنهم طلاب سلطة وطموحات سياسية، وأن دفاعهم ضد تبديل الشريعة ليس دفاعاً عقائدياً بل مجرد غطاء للمضمر المصلحي.. فظننت أن اتهام الرافضين للتبديل بأنهم مصلحيون إنما هي تهمة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا)
 
ولطالما لاحظت في النصوص الشرعية بعض المواضع الملتبسة على القارئ، إما لإشكالية ثبوت أو إشكالية دلالة، فكنت أدعها وأتمسك بالنصوص الواضحة الظاهرة، حتى رأيت ثلة جديدة من الكتّاب تتطلب هذه المواضع الملتبسة وتنقب عنها وتجمعها، وتستغلها في توهين التمسك بالأحكام الواضحة الظاهرة، فكنت أتعجب من جهودهم في تتبع المتشابه واستغلاله لتصديع المحكم والتمتع بفتنة الناس في دينهم، وكنت أظن أن هذه ظاهرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(فأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ ) 
   
وكنت أرى مجموعة من الكتاب يتطلبون الاختلاف والمفارقة عن عامة المتدينين، بل تشعر أحياناً أن معيارهم في إصابة الحق هو “مخالفة المطاوعة”، فيصعب عليهم اتباع الحكم الشرعي الذي يجمعهم بعامة المتدينين، لما امتلأ في قلوبهم من الغرور والزهو الزائف، بل بعضهم إذا أراد الاحتجاج على رد مفهوم معين قال لك: ومافرق كلامك عن كلام دراويش الصحوة؟! فصار المعيار (المفارقة) وليس (البرهان)، فكنت أتعجب كيف يتورط الانسان بترك الشريعة لأجل مخالفة من يزدريهم فقط؟! وكنت أتوهم ذلك أمراً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ)
 
بل لقد رأيت عدداً من كبار المثقفين الذين يكتبون في “إعادة قراءة التراث” ينادي بكل صراحة في عدد من كتاباته ومحاضراته بضرورة الاستفادة من التراث الاسلامي، فإن وافق المفاهيم الحديثة استعملناه في تأصيلها، وإن خالف المفاهيم الحديثة تجاوزناه. بمعنى أن العلاقة مع النص صارت علاقة مشروطة، السمع والطاعة إن جاءت بما نريده فقط، فكنت أتصور أن هذه انتهازية معاصرة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(يحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا)
 
ورأيت شريحة أخرى لايرفضون الشريعة كلها، ويعلنون الالتزام بها، لكنهم يريدون أن يتوسطوا بين المتدينين الذين يأخذون الاسلام كله وبين العلمانيين الذي يرفضون الشريعة جملة، ويرى أن هذا من سبيل الوسطية والاعتدال بين الفريقين، فكنت أتعجب من هذا الفهم للوسطية! كيف تكون الوسطية هي التوسط بين الإسلاميين والعلمانيين؟! .. وكنت أتوهم هذا فهماً جديداً لمعنى الوسطية .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا)
 
ولطالما التقيت بعدد من المتثيقفين تمتد أمسياتهم الفكرية إلى آخر ساعات الليل.. فإذا أقحم أحد الحضور نصوصاً شرعية تضايقوا وتبرموا وانقبضت وجوههم، ولمزوا المتحدث بأن مقصوده المزايدة ورغبة الهيمنة.. فإذا ذكرت أسماء الأعلام الغربية الرنانة ابتهجوا وانبلجت أسارير وجوههم واستزادوا المتحدث .. فكنت أتوهم ذلك سلوكاً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ)
 
ورأيت شريحة أخرى تعلن الالتزام بالشريعة والإيمان بها، وأنها المقدس، وأنها عظيمة، لكن هؤلاء في كل دعوتهم وعملهم وخطابهم وكتاباتهم إنما يتحاكمون للثقافة الغربية والقوانين الغربية والدول الغربية .. فكنت أتعجب كيف يدعي الإيمان بالشريعة ويتظاهر بتعظيمها وهو لايتحاكم إليها؟! لم لايصرح ويكشف مرجعيته الحقيقية؟! وكنت أتصور أن هذا تناقض معاصر .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ)
 
ورأيت طائفة من مثقفي إعادة قراءة التراث يبثون الارتيابات والتوجسات حول السنة النبوية، حيث يرون أن أحاديث الرسول كلها ليست تشريع، وإنما هي أمور تلقفها النبي من عصره ورددها، فكنت أظن هذا التنقص لمقام الرسول فكرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(ومِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ)
 
وشهدت عدداً من الكتّاب الشباب لازالت خصومتهم مع المتدينين تتجارى بهم، حتى بلغت بهم أن تورطوا في مقالات مليئة بمحادة النصوص ومشاقة الوحي. كل ذلك بدافع النكاية والمناكفة ومغاضبة المتدينين وإغاظتهم فقط، فكنت أتساءل بدهشة: كيف ينسى المرء ربه لأجل أن يسخر بخصمه فقط؟! وكنت أفترض أن هذه آثار صراعية جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(إنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ) 
  
  ورأيت طائفة من المثقفين يبالغون ويغالون في تعظيم القرآن، وقداسة القرآن، وشمولية القرآن، بصورة انبهارية لايقولها مفسروا أهل السنة أنفسهم! فكنت أتساءل مالمغزى ياترى لهذه التوقير المفاجئ للقرآن؟ فماعهدت القوم نصوصيين! وإذا بهم يتخذون هذه المغالاة في التوقير مجرد مقدمة لينفذوا من خلالها لنفي السنة واغتيالها .. فيجعلون قداسة الله ذريعة لإنكار نصوص رسول الله .. فظننت هذا المدخل المخاتل شيئاً جديداً .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ)
 
ورأيت عدداً من الكتّاب يذكرون ماكان عليه أهل منطقتهم من رقص الرجال والنساء سوياً بكل نقاء وطهارة وصفاء نية، حتى جاءت الصحوة التي لوثت ذلك الصفاء ومنعت تلك المظاهر، فإذا قلت له: ولكن رقص الرجال والنساء سوياً لون من الفواحش التي نهى الله ورسوله عنها. فيستمر يحتج عليك بالماضي الذي دمرته الصحوة! .. فكنت أتوهم هذا التفكير الساذج لون جديد من التفكير .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا)
 
وقرأت لعددٍ من المثقفين الذين يعلنون احترامهم لمرجعية الوحي ومفاهيم القرآن والسنة، لكنه كلما عرض له مفهوم شرعي رده وشنع عليه، فإذا ساءله الناس عن ذلك؟ قال لهم: أنا ليس لدي مشكلة مع “النص”، وإنما مشكلتي مع “تسييس النص”، وهذه الخطابات الدينية كلها خطابات باحثة عن السيطرة.. فصار يتعلل في رد كل حقيقة شرعية بتهمة التسييس وقذف العاملين للاسلام بالبحث عن الهيمنة والنفوذ!. فكنت أعتقد أن اتهام العاملين للاسلام بذلك بهدف التخلص من كلفة الانقياد إنما هي فكرة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(قالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ)
 
وسمعت مرة من بعض الليبراليين حنقه الشديد على ابن باز وابن عثيمين، وكان يقول فيهما كلاماً لايقوله المرء في أخس المجرمين، فسألته: ولماذا لاتصرح بذلك؟ ولماذا تستتر بمثل هذا الموقف المتشنج ضدهما؟ فقال لي بكل صراحة: لولا نفوذهم الاجتماعي لأشعلتها عليهم.. فظننت أن ذلك حالة جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَلَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ)
 
ورأيت كثيراً من المتثيقفين يفاضل بين الناس على أساس معيار مادي بحت، فالكافر العالم خير من المؤمن الجاهل، والكافر الثري خير من المؤمن الفقير، وكنت أتوهم أن هذا المعيار المادي فكرة جديدة لم تنبه إليها النصوص، حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ)
 
وتلاحظ أنه حين تثور في المجتمع مسألة شرعية جهادية أو قضائية أو حسبوية أو دعوية أو غيرها فإن كثيراً من الكتّاب يتصدر للفتيا فيها وهو لم يبحثها أصلاً، ويذيع فتواه وينشرها، وينسب رأيه للشريعة بلا تردد، والاجتهاد في الشريعة ليس محصوراً على عرق أو نسب، وإنما هو مقيد بشروط علمية كغيره من التخصصات، فكنت أتعجب من تسابق هؤلاء الكتّاب على الفتيا دون علم.. فلاهم درسوا النصوص، ولا سألوا من يحسن الاستنباط منها، وكنت أظن ذلك شيئاً جديداً حتى قرأت قوله تعالى: 

(وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ)
 
وكنت أسمع هؤلاء المتثيقفين إذا أرادوا أن يحقروا أحداً سموه بـ”الواعظ” تقليلاً لشأنه، وهذا التحقير بهذا الوصف فرع عن كونهم يرون المواعظ أحط مراتب الخطاب وأنقصها قيمة، فتسرب إلى ذهني هذا التحقير للمواعظ بشكل غير مباشر، وصرت مثلهم أعتقد أن المواعظ لاتليق بالخطاب الراقي، حتى رأيت الله تعالى وصف كتبه السماوية بأنها “موعظة” فعلمت أنه من المحال أن يختار الله لأعظم كتبه أحط الأوصاف!فسمى القرآن موعظة فقال

(هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ)

وسمى التوراة موعظة فقال (وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا)
وسمى الإنجيل موعظة فقال (وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ)
 
ولطالما كنت أتوهم أن الاحتجاج على “صحة المبدأ بقوة أتباعه” إنما هي طريقة جديدة ساذجة في التفكير، وأن الناس كانت تدرك أن الحق لاصلة له بالقوة، حتى قرأت قوله تعالى: 

(فأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً؟ )
 
ولطالما كنت أتوهم –أيضاً- أن الاحتجاج على “بطلان المبدأ بضعف أتباعه” إنما هي طريقة جديدة ساذجة في التفكير .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ)
 
وكنت ألاحظ بعض المتثيقفين يستكبر عن الإنصات للخطاب الشرعي، وإذا عرض له شئ من ذلك، تظاهر باستكبار أنه لايفهم ماذا يقول هذا؟ وربما أخفى كبرياءه في سؤال استعلائي يقول فيه: ماذا يقول هذا الشيخ؟! وكنت أظن أن مثل هذه الأساليب الاستعلائية أساليب جديدة .. حتى قرأت قوله تعالى 

(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آَنِفًا؟)
 
تلاحظ أن كثيراً من المتثيقفين حين تنقل لهم في أصل شرعي كبير تواطؤ أقوال أئمة الإسلام الكبار كفقهاء أصحاب رسول الله، ومفتي التابعين، وأئمة الأمصار المتبوعين، يقول لك: هؤلاء كلهم بشر، حتى لو تتابعوا على أصل معين فإنه لايلزمني، قلت له: هذا يلزم عليه أنهم كلهم ضلوا في أصل كبير من أصول الاسلام، فيقول لك: هذه لوازم لست معنياً بالتفكير فيها، ويبقى أنهم “بشر” .. ويتطور الأمر سوءاً عند بعضهم فلايقبل مروياتهم ولافقههم بحجة أنهم “بشر” .. فكنت ألاحظ كثرة تردادهم لبشرية السلف لبرهنة عدم حجية ماتتابعوا عليه نقلاً أو فقهاً .. وكنت أتوهم أن التذرع بالبشرية لرفض الانقياد للشريعة شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا)
 
في منتديات وصوالين المتثيقفين تتفاجأ بكثير من العلمانيين الجذريين الذين لايعولون على حاكمية الشريعة في دقيق ولا جليل، وإذا كتبوا في منتديات الانترنت بالاسم المستعار رأيتهم علمانيين جلدين، لكنهم إذا كتبوا للناس بأسمائهم الصريحة في الصحافة أكثروا من ذكر “مع مراعاة ضوابط الشريعة” ، والاستفادة من الفكر الغربي بـ”ما لايعارض الشريعة”، ونحو هذه العبارات.ولطالما وقفت متأملاً هذا (النفاق الفكري) .. فكنت أتعجب منهم كثيراً كيف يبيتون مالا يرضاه الله من العلمنة ورفض حاكمية الشريعة، فإذا كتبوا للناس أظهروا احترام الشريعة ومراعاتها؟! .. وكنت أظن هذه الحالة شأناً جديداً حتى قرأت قوله تعالى:

 

(يسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ)
 
وكنت حين أرى متثيقفاً من أصحاب (النفاق الفكري) الذين يسرون في صوالينهم ومنتدياتهم الانترنتية بالعلمانية ويتظاهرون في الصحافة بمراعاة ضوابط الشريعة أقول في نفسي: هل من المعقول أن يكون يخشى من حمية الناس لدينهم أكثر من خشيته وخوفه من الله رب الناس؟ فرأيت الله تعالى يقول: 

(لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ)
 
وكثير من المفكرين العرب اليوم يقرر بكل صراحة بأن القضية الفكرية في أكثرها (لعبة لسانية) أو بمعنى آخر (مهارة لغوية) .. بمعنى أن القضية هي تبديل ألفاظ فقط.. ولذلك ترى الليبراليين عندنا يحرفون النصوص تحت شعار (إعادة القراءة) ، ويبدلون أحكام الشريعة تحت شعار (تجديد الخطاب الديني) ، ويدخلون المحرمات تحت شعار (الانفتاح) ، ويلغون الحواجز الشرعية بين الجنسين تحت شعار (المساواة) ، ويهيجون أهل البدع لنشر بدعهم تحت شعار (الحقوق الوطنية) ، وهكذا .. ثم يجمعون هذا الإفساد كله تحت شعار (حقبة الاصلاح) و (عهد الإصلاح الميمون) و (ملك الإصلاح) الخ!فكنت أتوهم أن هذا التلاعب اللغوي شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى:

 

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ) 
   
ورأيت طائفة من الناس ليسوا بعلمانيين ولا شهوانيين، ولكن غالب وقتهم هو التهكم وانتقاص العاملين للإسلام، فيحصون النقير والقطمير على العاملين للإسلام ويشنعون عليهم بأقل أخطائهم، ولايبصرون الأفاعي في عيون العلمانيين والشهوانيين، بل تجدهم في مجالسهم في غاية اللطف واللين معهم، فكنت أتعجب ممن يمضي عمره في الرقابة على المصلحين وهو لم يقدم شيئاً، ويتلطف للعلمانيين ومروجي الشهوات، وكنت أظن انتقاص جهود العاملين للاسلام سلوك معاصر حتى قرأت قوله تعالى: 

(الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ) 
  
  بل إن بعض الأخيار في أنفسهم يجادل عن العلمانيين، ويبرر لهم، ويبحث عن التسويغات لأقوالهم، بحجة طلب هدايتهم، في الوقت الذي يتشنج فيه ضد أخطاء المحتسبين .. فكنت أظن افتراق المؤمنين في الموقف من المفسدين إنما هو شأن جديد .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ)
 
ورأيت آخرين يشاركون في العمل الإسلامي والأنشطة الدعوية، ولكنه شديد التذمر والشكاية، وإذا تأملت محل تذمره ومحل رضاه؛ اكتشفت أنه ليس مبنياً على أساس عقدي رسالي، بل هو مبني على “حظ النفس”، فإذا كان التصرف الدعوي يراعي حظوظه الشخصية رأيته متبنياًً مدافعاًً، وإذا كان التصرف الدعوي ليس له فيه حظ ولاتشريف رأيت نياحته لاتنتهي .. فكنت أظن هذا الانتماء الدعوي المشروط على أساس حظ النفس إنما هو شئ جديد .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(مِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْهَا رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ) 
  
  وتجد بعض الناس لم يستطع أن يحسم خياراته وسط معركة العقيدة والشريعة والفضيلة هذه .. بل هو يحب أن يكسب العلمانيين ويحب أن يكسب العاملين للإسلام .. ولايحب أن يكون في أحد الكفتين.. وهو صادق في محبته لكلا الطرفين .. فكنت أتعجب من هذه الشريحة التي لم تحسم خياراتها بعد .. وأتساءل عن موقف العاملين للإسلام منها .. حتى قرأت قوله تعالى: 

(سَتَجِدُونَ آَخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا)
 
وكنت ألاحظ أن بعض الأخيار يرخي أذنه إلى هؤلاء المحرفين ويستمع لهم، لكن استماعه مع الوقت يتحول من استماع فضول إلى استماع تأثر .. فتتشوش الأمور عنده وتهتز قناعاته.. فيطوح به ذلك الاستماع إلى غيوم الفتنة .. كما قال تعالى: 

(يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ) 
   
وكثير من الأخيار يبقى يتلظى بنيران الحيرة، فلا هو استطاع أن يحسم خياراته .. ولا هو استطاع أن يوقف سيل التساؤلات .. ويصبح انتماؤه كغصن عذبته تقلبات الرياح .. فلاهو استلقى على أحد جانبيه .. ولا هو انكسر فاستراح .. ومن جرب عذابات الحيرة والشكوك والارتيابات عرف أنها أكثر ألماً من الضلال ذاته.. ولذلك قال تعالى: 

(مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا) 
   
حين رأيت هذه الأمثلة السابقة كلها .
.
 وغيرها كثير كثير .. لايمكن الإطالة بذكره ..علمت بالضبط ماذا يعني أن القرآن تبيان لكل شئ..

حينها وحينها فقط .. أدركت شيئاً من أسرار قوله تعالى:

 

(وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ) ..
 
أمثال مضروبة في القرآن فيها الإجابة عن كل شئ في حياتك .. من شعائرك ومعاملاتك إلى دقائق الصراعات الفكرية والسياسية ..
 
دع عنك المظاهر والرسوم .. ورفرف بين أمثلة القرآن .. وتأمل المعنى المشترك بين (المثل القرآني)  و (الصورة المعاصرة) وستنكشف لك سجف الحقائق ..
 
صدق القائل سبحانه: 

(وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)
 
من كل مثل .. من كل مثل ..

* الأستــــــــــاذ المفكــر : ابراهيـــم السكــران